23.1 Animales que Deben Evitarse para los Sacrificios.
1
Yahya me relató de Malik de Amr Ibn al-Hariz de Ubaid Ibn Fayruz de al-Bara Ibn Azib que el Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le conceda paz, fue preguntado sobre qué animales deberían ser evitados en los sacrificios. Indicó con su mano y dijo: "Cuatro." Al Bara señaló con su mano y dijo: "Mi mano es más corta que la mano del Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le conceda paz. Un animal cojo cuya cojera es evidente, un animal tuerto que es claramente tuerto, un animal que está claramente enfermo, y un animal enjuto que no tiene ninguna grasa."
2
Yahya me relató de Malik de Nafi que Abdallah Ibn Umar prevenía contra el uso de animales y camellos que eran jóvenes o tenían defectos físicos en los sacrificios.
Malik dijo: "Esto es lo que más me gusta de lo que he oído."
23.2 Animales Óptimos para el Sacrificio.
3
Yahya me relató de Malik de Nafi que una vez Abdallah Ibn Umar quiso sacrificar un animal en Medina. Nafi dijo: "Me dijo que comprara un excelente carnero con cuernos, y sacrificarlo el Día del Sacrificio en el lugar donde rezara la gente." Nafi prosiguió: "Así lo hice y cuando el carnero hubo sido sacrificado, fue llevado ante Abdallah Ibn Umar quien se afeitó la cabeza. Estaba enfermo y no se reunió con la gente en el Id." Nafi añadió: "Abdallah Ibn Umar solía decir: "Alguien que sacrifica un animal no está obligado a afeitarse la cabeza." Sin embargo Ibn Umar lo hacía."
23.3 Prohibición de Sacrificar un Animal antes de que el Imam se Vaya.
4
Yahya me relató de Malik de Yahya Ibn Sa’id de Bushayr Ibn Yasar que Abu Burda Ibn Niyar sacrificó un animal antes de que el Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le conceda paz, sacrificara en el Día del Sacrificio. Él afirmaba que el Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le conceda paz, le ordenó sacrificar otro animal, y él, Abu Burda, dijo: "¿Qué pasará, Mensajero de Allah, si sólo encuentro un animal menor de un año?" Él había dicho: "Si sólo puedes encontrar un animal joven, entonces sacrifícalo."
5
Yahya me relató de Malik de Yahya Ibn Sa’id de Abbad Ibn Tamin que una vez Uwaymir Ibn Ashqar sacrificó su animal antes de la oración en la mañana del Día del Sacrificio, y el decía que el Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le conceda paz, le había ordenado sacrificar otro animal.
23.4 Guardar Carne de Animales Sacrificados.
6
Yahya me relató de Malik de Abu’z Zubayr al-Makki de Jabir Ibn Abdallah que el Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le conceda paz, prohibió que se comiera la carne de los animales del sacrificio después de tres días. Luego mas tarde añadió: "Comed, dad sádaqa, proveeos y guardad."
7
Yahya me relató de Malik de Abdallah Ibn Abu Bakr que Abdallah Ibn Waqid dijo: "El Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le conceda paz, prohibió comer la carne de los animales del sacrificio pasados tres días."
Abdallah Ibn Abu Bakr dijo: "Le mencioné eso a Amra bint Abdurrahmán, y ella afirmó que él había dicho la verdad ya que ella había oído decir a Aisha, la esposa del Profeta, que Allah le bendiga y le conceda paz: "Unas gentes del desierto llegaron al tiempo del sacrificio en el tiempo del Mensajero, que Allah le bendiga y le conceda paz, y el Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le conceda paz, dijo: "Guardad durante tres días, y dad lo que sobre como sádaqa."
Ella dijo que después alguien dijo al Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le conceda paz, que la gente estaba acostumbrada a hacer uso de sus animales sacrificados, derritiendo la grasa y curtiendo las pieles. El Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le conceda paz, dijo: "¿Y bien?" Ellos dijeron: "Has prohibido la carne de los animales del sacrificio pasados tres días." El Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le conceda paz, dijo: "Sólo os lo prohibí a causa de las gentes que vienen a vosotros. Comed, dad sádaqa y guardad."
Por "éstas gentes", quiso decir los pobres que llegaban a Medina.
8
Yahya me relató de Malik de Rabi’a Ibn Abu Abdurrahmán, que Abu Sa’id al-Khudri regresó de un viaje y su familia le dio carne. Preguntó si era carne del sacrificio. Le contestaron que así era. Abu Sa’id dijo: "¿No prohibió eso el Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le conceda paz?" Le dijeron: "El Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le conceda paz, ha dado una nueva orden desde que os fuisteis." Abu Sa’id salió a informarse acerca de ello y le dijeron que el Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le conceda paz, había dicho: "Antes os prohibí comer carne del sacrificio pasados tres días, pero ahora comed, dad sádaqa y guardad. Antes os prohibí hacer nabidh (poniendo en agua pasas o dátiles), pero ahora podéis hacer nabidh, pero recordad que cualquier sustancia embriagadora es haram. Os prohibí visitar tumbas, pero ahora podéis visitarlas, y no digáis palabras soeces."
23.5 Compartir Animales del Sacrificio y Cuantos Comparten una Vaca o un Camello.
9
Yahya me relató de Malik de Abu’z Zubayr al-Makki que Jabir Ibn Abdallah dijo: "Sacrificamos con el Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le conceda paz, en el año de Hudaybiya, un camello entre siete personas, y una vaca entre siete personas."
10
Yahya me relató de Malik de Umara Ibn Yasar que Ata Ibn Yasar le contó que Abu Ayyub al-Ansari le había contado: "Solíamos sacrificar una oveja, y un hombre sacrificaba por él y por su familia. Más adelante le gente empezó a competir entre sí y se convirtió en jactancia."
Malik dijo: "Lo mejor que yo he oído acerca de un camello, vaca u oveja únicos, es que un hombre debería sacrificar un camello por él y por su familia. Sacrifica una vaca u oveja suya por su familia y la comparte con ellos. Está desaprobado el que un grupo de gente compre un camello, vaca u oveja, para compartirlo en el ritual y en los sacrificios, pagando cada uno una parte del precio y tomando una parte de la carne. Hemos oído la tradición de que la gente no comparte en el ritual. Sin embargo, es posible compartir para gente de una misma casa."
11
Yahya me relató de Malik que Ibn Shihab dijo: "El Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le conceda paz, sacrificaba sólo un camello o una vaca por él y por su familia."
Malik dijo: "No sé cual de los dos dijo Ibn Shihab."
23.6 El Sacrificio de un Animal por el Niño en Gestación y Mención de los Días de Sacrificio.
12
Yahya me relató de Malik de Nafi que Abdallah Ibn Umar dijo: "El sacrificio puede hacerse hasta dos días después del Día del Sacrificio."
Yahya me relató de Malik que él había oído lo mismo de Ali Ibn Abu Talib.
13
Yahya me relató de Malik de Nafi que Abdallah Ibn Umar no hacía sacrificio por el niño en gestación.
Malik dijo: "El sacrificio es sunna, y no es obligatorio. Prefiero que aquel que pueda pagarlo no deje de hacerlo."
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