Libro 35: LIBRO DEL DERECHO DE PREFERENCIA EN LA COMPRA DE PROPIEDADES

35.1 Casos en los que la Compra Preferente Es Posible.

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Yahya me relató de Malik de Ibn Shihab de Sa'id Ibn al-Musayyab y de Abu Salama Ibn Abdurrahmán Ibn Awf que el Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le conceda paz, decretó para los socios el derecho de preferencia en la compra de una propiedad que no haya sido dividida. Cuando entre ellos ya han fijado los limites, no existe ya el derecho de prioridad.

Malik dijo: "Esta es la sunna sobre la que no hay disputa entre nosotros."

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Malik dijo que él había oído que Sa'id Ibn al-Musayyab dijo, al ser preguntado acerca de la compra preferente y si había sunna para ello: "Sí. La compra preferente se refiere a casas y a tierra, y existe sólo entre socios."

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Malik me relató que oyó eso mismo de Sulayman Ibn Yasar.

Malik habló acerca de un hombre que compró la parte de uno de los socios en una propiedad compartida, pagándole al hombre con un animal, un esclavo, una esclava, o el equivalente de ésto en mercancías. Luego otro de los socios decidió usar después de ésto su derecho de preferencia de compra, y encontró que el esclavo o la esclava había muerto, y nadie sabía cual había sido su precio. El comprador decía: "El precio del esclavo, o esclava, fueron 100 dinares." El socio con derecho de preferencia decía: "Su precio fueron 50 dinares."

Malik dijo: "El comprador presta juramento de que lo que pagó fueron 100 dinares. Entonces el que tiene el derecho de compra preferente le compensa si quiere, o si no lo deja, a menos que presente una prueba clara de que el precio del esclavo o esclava es inferior al que el comprador reclama. Si alguien traspasa su parte de una casa compartida o de una tierra y el que la recibe la paga con dinero o con mercancías, los socios la pueden tomar por compra preferente si lo desean pagando al nuevo dueño lo que él pagó en dinares o dirhams. Si alguien regala su parte de una casa o propiedad compartida, y no recibe nada a cambio ni lo pretende, y un socio quiere tomarlo pagando su precio, no puede hacerlo si el socio original no ha recibido pago alguno. Si hubiera cualquier compensación, aquel que tiene el derecho de compra preferente puede adquirirla por el importe de la compensación."

Malik habló acerca de un hombre que compró una porción de una tierra compartida por un precio a crédito, y uno de los socios quería adquirirla por su derecho de compra preferente. Malik dijo: "Si parece probable que el socio puede cumplir los plazos del crédito, éste tiene el derecho de compra preferente en los mismos términos. Si se teme que no puede cumplir los plazos, pero puede presentar una persona rica y digna de confianza que le avale y que tenga igual solvencia que el que compró la porción de tierra, puede también adquirirla."

Malik dijo: "La ausencia de una persona no inválida su derecho de compra preferente. Aunque esté ausente por largo tiempo, no hay un límite de tiempo pasado el cual se pierda el derecho de compra preferente."

Malik dijo que si un hombre dejaba tierra a varios de sus hijos, y luego uno de ellos moría dejando un hijo y este hijo vendía su parte de la tierra, el hermano del vendedor tenía un mayor derecho de preferencia para comprarle que sus tíos paternos, copropietarios con su padre.

Malik dijo: "Esto es lo que se hace en nuestra comunidad."

Malik dijo: "El derecho de preferencia en la compra es compartido por los socios de acuerdo a las porciones que poseen. Cada uno toma según su porción. Si es pequeña, tiene poco. Si es grande, es en consonancia con ella. Esto es si son tenaces y compiten entre sí acerca de ello."

Malik dijo: "En cuanto a un hombre que compra la parte de uno de sus socios, y otro de los socios dice: "Yo quiero una porción de acuerdo con mi parte," y el primer socio dice: "Si quieres tomar la preferencia de compra, te la cedo, pero si quieres dejarla, déjala." Si el primer socio le cede la prioridad y se la pasa, el segundo socio sólo puede tomar toda la preferencia para sí o devolverla. Si la toma, tiene derecho a ella, pero si no, no tiene derecho a nada."

Malik habló acerca de un hombre que compró tierra, y le mejoró plantando árboles o haciendo un pozo, etc., y entonces vino alguien, y al ver que tenía derechos sobre la tierra, quiso adquirirla mediante el derecho de compra preferente. Malik dijo: "No tiene derecho de preferencia si no compensa al otro por sus gastos. Si le da el importe de las mejoras, tiene derecho de compra. Si no, no tiene ningún derecho."

Malik dijo que alguien que había vendido su parte en una casa o tierra compartida y que, al enterarse de que alguien con derecho de compra preferente iba a adquirirla por ese derecho, le pedía al comprador que anulase la venta, y éste aceptaba, no tenía derecho a hacer tal cosa. El que tiene preferencia de compra tiene más derecho a adquirir la propiedad por el precio al que la vendió.

En el caso de alguien que junto con la porción de la casa o tierra compartida adquirió un animal y mercancías (que no eran compartidas), de forma que cuando alguien reclamó su derecho de compra preferente sobre la casa o la tierra le dijo: "Toma lo que compré todo junto, pues lo compré todo junto," Malik dijo: "El que tiene el derecho de preferencia no tiene que adquirir sino la casa o la tierra. Cada cosa que el hombre compró es valorada en su porción de la suma global que el hombre pagó. Entonces el comprador con preferencia toma posesión de su derecho por un precio adecuado basado en este cálculo. No tiene que adquirir los animales o las mercancías a menos que quiera hacerlo."

Malik dijo: "Si alguien vende una porción de tierra compartida, y uno de los que tiene derecho de compra preferente se lo cede al comprador y otro rehusa y quiere tomar su derecho, el que rehusa ceder tiene que comprar todo lo que le permite la preferencia, y no puede tomar según su derecho y dejar lo restante. En el caso en que uno de los socios en una casa vendiera su parte estando todos los demás socios fuera excepto uno, el presente tendría que elegir entre tomar la preferencia de compra o renunciar a ella, y dijo: "Tomaré mi parte y dejaré las partes de mis socios hasta que ellos estén presentes. Si ellos las toman, así queda, y si renuncian, tomaré la totalidad," Malik dijo: "El sólo puede tomarlo todo o dejarlo. Si sus socios regresan, pueden tomarlo de él o dejarlo, según deseen. Si se le ofrece ésto y no acepta, creo que no tiene derecho a preferencia."

35.2 Casos en los que el Derecho de Compra Preferente No Es Posible.

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Yahya dijo que Malik relató de Muhammad Ibn Umara de Abu Bakr Ibn Hazm que Uzmán Ibn Affan dijo: "Cuando los límites de la tierra están fijados, en ella no hay derecho de compra preferente. No hay preferencia de compra en un pozo o en palmeras macho."

Malik dijo: "Esto es lo que se hace en nuestra comunidad."

Malik dijo: "No hay derecho de compra preferente en un camino, sea o no práctico dividirlo."

Malik dijo: "Lo que se hace en nuestra comunidad es que no hay preferencia de compra en el patio de una casa, sea o no práctico dividirlo."

Malik habló acerca de un hombre que compró parte de una propiedad compartida con la condición de tener opción a retirarse y los socios del vendedor querían adquirir lo que su socio vendía por derecho de preferencia antes de que el comprador hiciera uso de su opción. Malik dijo: "No pueden hacerlo hasta que el comprador haya tomado posesión y se le haya confirmado la venta. Cuando la venta esté cerrada, tienen derecho preferente en la compra."

Malik habló de un hombre que compró tierra y la tuvo en sus manos cierto tiempo. Entonces llegó un hombre y vio que le pertenecía una parte de la tierra por herencia. Malik dijo: "Si se confirma el derecho del hombre a la herencia, tiene también derecho de preferencia de compra. Si la tierra ha dado una cosecha, ésta pertenece al comprador hasta el día en que el derecho del otro se confirma, porque ha cuidado de lo plantado para que no se destruyera a lo arrastrara una inundación."

Malik prosiguió: "Si ha transcurrido mucho tiempo, o los testigos ya han muerto o ha muerto el vendedor, o el comprador ha muerto, o ambos están vivos y el acuerdo de la compraventa ha sido olvidado por el mucho tiempo transcurrido, queda anulado el derecho de compra preferente. Un hombre toma únicamente aquel derecho a la herencia que le ha sido confirmado. Si su situación difiere de ésta, porque la transacción sea reciente y ve que el vendedor ha ocultado el importe para así anular su derecho de preferencia, se calcula el precio de la tierra, y él compra en ese precio usando su derecho de compra preferente. Después se examinan los edificios, plantas y estructuras que sean mejoras sobre la propiedad, de forma que esté en la posición de alguien que ha comprado la tierra por un precio conocido, y que después edificó y plantó en ella. El poseedor del derecho de compra toma posesión una vez incluido ésto."

Malik dijo: "El derecho de preferencia en la compra se aplica a las propiedades de los muertos como se aplica a las propiedades de los vivos. Si la familia del difunto teme partir la propiedad de éste, entonces la comparten y la venden, y abandonan el derecho de preferencia."

Malik dijo: "Entre nosotros no hay derecho de preferencia en la compra en un esclavo, o esclava, o en un camello, o vaca, u ovejas, o cualquier otro animal, ni tampoco en vestidos o en un pozo que carezca de tierra baldía a su alrededor. Este derecho se aplica a lo que puede dividirse con utilidad, y a tierra que puede delimitarse. En cuanto a lo que no puede dividirse con utilidad, no hay derecho de compra preferente."

Malik dijo: "Alguien que compra tierra a la que tienen derecho de compra preferente gentes que están presentes, debe remitirles al Sultán y, o bien ellos reclaman su derecho, o el Sultán se lo da a él. Si él los dejara, y no presentara su situación ante al Sultán sabiendo ellos de su compra, y entonces dejaran pasar mucho tiempo para venir luego a reclamar su derecho, no creo que se les deba dar."